這些年來，有一個名為「地理藏寶」（Geocaching）的戶外遊戲在歐美國家很火。
遊戲規則很簡單，即玩家利用手中搭載了全球衛星定位系統的設備（GPS）（比如手機）去藏匿、標記和尋找寶物。
在遊戲過程中，無論是藏寶一方還是尋寶一方，爭奇鬥智，趣味無窮，讓人樂此不疲。
不過，江西衛視大型曆史人文故事節目《經典傳奇》於2012年11月7日播出了一檔題為《項羽怪字寶藏之謎》的節目。節目一開始，主持人就對這款「地理藏寶」（Geocaching）戶外遊戲表現出了不屑，說，這些虛擬的「藏寶」遊戲，都是小兒戲，屬於咱們的老祖宗玩剩下的東西。
接著，主持人煞有介事地說了「項羽怪字寶藏之謎」的故事來。
故事說：項羽叔父項梁早年犯下命案，不得不帶著項羽到處避難，有一段時間流亡到吳中，在浙江紹興草灣山下的項裡村隱居了起來。項羽與叔父項梁以草灣山為根據地，召集了舊貴族子弟八千餘人，鑄造十二面金鑼，鳴鑼教戰，習武練藝。練好了軍隊，要起兵反秦了，項羽依依不捨，為酬謝當地居民，命令士兵連夜在草灣山挖坑藏下十二面金鑼，又在草灣山上鑿下了字元。發話說，誰能破譯這個字元，誰就可以得到這十二面金鑼的寶藏。但兩千年來，都沒有人能破譯神秘字元。則關於寶藏和字元的傳說，成了一大謎團。
故事講得活靈活現，讓人不由不信。
其實，並非僅僅江西衛視的《經典傳奇》，許多地方衛視台、包括央視科教頻道的大型綜藝節目《探索發現》都繪聲繪色地講述過這個故事。
湖南衛視投入資金最多，其《博物館奇妙夜》節目組還組織偵探小組趕赴現場探究，描繪了村中的平面圖與該圖案進行科學對照，試圖解釋神秘圖案。
於是，「項羽怪字寶藏之謎」的話題迅速火了起來。
其實，「項羽怪字寶藏之謎」在紹興柯岩街道的項裡村裡不知流傳了多少年了。
為什麼兩千多年沒有人能破解項羽留下含尋寶線索的神秘字元，項裡村村民是這樣解釋的：人們在草灣山上看到的神秘字元不過是項羽所留「藏寶圖」的一部分。當年項羽將「藏寶圖」分開刻到了幾塊石頭上，想要真正破解這個「藏寶圖」，就必須找到其他的「藏寶圖」。將它們全部拼在一起，才能解開 「藏寶圖」的秘密了。
可是，「藏寶圖」一共由幾塊組成呢？
項裡村的村民沒有一個人說得上，更別提有沒有找到它們了。
九州出版社於2004年11月出版的《魯迅故鄉——鑒湖風情》裡寫：兩千餘年來，到草灣山上尋寶的人是來了一撥又一撥，但無一例外，全都是空手而歸。
書中特別提到了兩個身份特殊的尋寶人，一個是明末清初的紹興著名學者張岱，一個是清高宗乾隆皇帝。
據說張岱為了解開字元之謎，在草灣山上一住就是數月，但終究是一無所獲。
乾隆遊會稽時，聽聞草灣山有寶，也興沖沖前往項裡村附近查訪，卻也是乘興而來，敗興而去。
可是，很多人並不知道，這個大名鼎鼎、被各類與「項羽藏寶」有關的電視節目、地理書籍屢屢提到的草灣山，遠不是人們想象中象瓦崗寨、梁山泊一類可以藏匿千軍萬馬的大型山脈，而是一個海拔為70米，東西長400米的小山包！
說項羽當年在這個小山包上練兵，令人難以置信。
說項羽在山上藏寶，更近於無稽之談。
甚至，項羽有沒有來過草灣山，在沒在項裡村居住，還是個問題。
當然，對於這樣的質疑，項裡村的村民是很不滿的。
村民們都說，「項裡村」的村名就是依據項羽而起的，項羽怎麼可能沒在項裡村居住過？！
87歲的金榮盛老人激動地說：「項羽當年真的就在我們村裡避難，他離開後，我們村就取了這個名字。現在我們村裡還一直保留著項羽廟，大夥都敬稱項羽為項羽菩薩。這個一風俗已經連續了幾百年啦！」
村裡搞建築的徐老闆語重心長地說：「我們村裡具有開發旅遊的潛力。我們不僅有項羽的藏寶圖，還有項羽廟、範增廟。他們在我們這裡都有很多故事的。我們這裡還是個水鄉，一條小河橫亙村中央。河雖小，但有12座橋，每個橋都有名字。這些如果一翻修，那肯定又是一道風景。」
的確，項裡村內是修建有項羽廟，甚至還修建有範增廟，但這兩個廟都近年才重建的，廟內殘餘的曆史建築最多隻能追溯到民國時期。
對曆史有過研究的項裡村村民還搬出了《史記項羽本紀》，指著上面的一段文字記載：「項梁(項羽叔父)殺人，與籍(項羽)避仇於吳中。秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’」
他們解釋說：「《史記》中提到秦始皇曾遊歷會稽，這個會稽就是我們旁邊的會稽山，我們這個村離會稽山也就十幾公裡。既然《史記》中都提到項羽看到了秦始皇遊歷會稽山，那項羽在我們村生活過就是有可能的！」
但是，我國著名曆史地理學家、複旦大學教授葛劍雄教授卻鄭重指出：「項羽不可能在紹興項裡村生活過。」
葛教授嚴肅地說：「《史記》中提到的‘會稽’指的並不是紹興的會稽山，而是當時的‘會稽郡’！這個郡包括今天的江蘇南部和浙江大部分。當時項羽跟隨其叔父項梁避難‘吳中’，這個‘吳中’指今天的江蘇蘇州一帶。而蘇州在戰國時期是為楚國的屬地，那裡生活著很多楚國的舊部，所以作為楚國大將後代的項羽就在蘇州地區避難。而且楚國的舊部在當時蘇州地區還很有勢力，他們多數都生活在城裡，項羽和項梁為了招集起義軍馬，自然會跟他們在一起。也就是生活在蘇州地區，跑到浙江項裡村那個偏僻的小山村去招兵買馬是不可能的。」
葛教授的最後結論是：「項羽在項裡村埋藏寶藏的說法只是個傳說而已，根本就不足信！在全國很多地方都有這種現象，他們往往根據曆史名人的事迹杜撰出很多與名人有關的傳說，其實那些曆史名人根本就沒有到過那些地方。現在這樣的傳說太多了，這些傳說的唯一作用就是推動當地旅遊！」
葛教授的最後結論實在給力。
其實，想想這事兒也不難理解，項羽起兵之初，肯定需要大量的軍費，哪有什麼寶藏贈給別人？再者說了，要贈就直接贈唄，為什麼又要藏匿起來，留一個古古怪怪的符號給人家猜？他就不怕自己要贈送給的人猜不出，自己不想贈送給的人猜了出來，最後豈不是弄巧成拙、所贈非人了嗎？根本不合常理嘛。
所以，關於「項羽怪字寶藏之謎」，不過一個娛樂話題罷了，別太當真，洗洗睡吧。